Я читаю КОБ

КУДА ПОДЕВАЛСЯ ДЕЛЬФИЙСКИЙ ОРАКУЛ ? ВЫДЕРЖКА ИЗ АНАЛИТИЧЕСКОЙ ЗАПИСКИ:  ОРАКУЛ: СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ И ПОЛИТТЕХНОЛОГИЯ, СТР. 29-31, АВТОР ВП СССР В самом же Египте оракулы как социальные институты служили, в основном, знахарям, которые спрашивали совета у «соответствующего бога» (в данном случае — эгрегора), как им поступить в каждом конкретном случае. Т. е. оракул был инструментом знахарства и действовал от его имени и для достижения его целей. В Дельфах в начале своей деятельности оракул принимал жаждущих пророчеств только раз год, а в остальное время, надо полагать, использовался для внутренних нужд знахарства и лишь со временем стал общедоступным для всех. Таким образом, просматривается определённая последовательность событий: ·     на первом этапе — отработка методов управления на замкнутой и хорошо контролируемой территории Египта, ·     на втором — продвижение этих “тайных знаний” (а по существу — политтехнологий и несущих их социальных институтов) на сопредель

ОТЛИЧИЕ ТОЛПО-ЭЛИТАРНОГО ОБЩЕСТВА ОТ НАРОДНОГО САМОДЕРЖАВНОГО ОБЩЕСТВА. ВЫДЕРЖКА ИЗ КНИГИ "ДЕЛО БЫЛО В ПЕДЖЕНТЕ", СТР.78-79 АВТОР ВП СССР «— Товарищи женщины! — Рахимов уже был в седле. — Не бойтесь! С вашим мужем-эксплуататором мы покончим, а пока вы поступаете в распоряжение товарища Сухова. Он будет вас кормить и защищать. Он хороший человек!» Поисками “хорошего человека”, обеспечивающего кормление, охрану и выдачу необходимых для бездумного паразитизма распоряжений, обычно озабочено толпо-“элитарное” общество; народам же органично присуще стремление к развитию самоуправления, поскольку они сами способны себя и накормить и защитить. Как показывает исторический опыт, процесс становления власти Советов в России шел «снизу» по инициативе трудящегося большинства в очень короткий период с ноября 1917 по май 1918 года и его естественное течение было прервано гражданской войной, потому что РСДРП (б) только окучивала этот процесс, во многом извращая его продвижени